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zh:大智度論辭典:薩陀波崙所得三昧

萨陀波仑所得三昧

【经】卷97〈萨陀波仑品 88〉:   “是时,萨陀波仑菩萨于是处住念昙无竭菩萨,一切法中得无碍知见已,即得无量三昧门现在前,所谓诸法性观三昧诸法性不可得三昧破诸法无明三昧诸法不异三昧诸法不坏自在三昧诸法能照明三昧诸法离暗三昧诸法无异相续三昧诸法不可得三昧散华三昧诸法无我三昧如幻威势三昧得如镜像三昧得一切众生语言三昧一切众生欢喜三昧入分别音声三昧得种种语言字句庄严三昧无畏三昧性常默然三昧得无碍解脱三昧离尘垢三昧名字语句庄严三昧见诸法三昧诸法无碍顶三昧如虚空三昧如金刚三昧不畏著色三昧得胜三昧转眼三昧毕法性三昧能与安隐三昧师子吼三昧胜一切众生三昧华庄严三昧断疑三昧随一切坚固三昧出诸法得神通力无畏三昧能达诸法三昧诸法财印三昧诸法无分别见三昧离诸见三昧,离一切暗三昧,离一切相三昧解脱一切著三昧除一切懈怠三昧得深法明三昧不可夺三昧破魔三昧不著三界三昧起光明三昧见诸佛三昧。萨陀波仑菩萨住是诸三昧中,即见十方无量阿僧祇诸佛为诸菩萨摩诃萨说般若波罗蜜。”

【经】卷100〈昙无竭品 89〉:   “是时,萨陀波仑菩萨摩诃萨即于座上得诸三昧,所谓诸法等三昧诸法离三昧诸法无畏三昧诸法一味三昧诸法无边三昧,诸法无生三昧,诸法无灭三昧,虚空无边三昧,大海水无边三昧须弥山庄严三昧虚空无分别三昧色无边三昧,受、想、行、识无边三昧;地种无边三昧,水种、火种、风种、空种无边三昧如金钢等三昧诸法无分别三昧诸法不可思议三昧——如是等,得六百万诸三昧门。”

【论】   萨陀波仑先见诸佛,得诸三昧,贵重般若波罗蜜生著相;今昙无竭七岁从定起,为说般若破其著心,一切法性自空,非般若波罗蜜令其空。是故说:“诸法等故,般若波罗蜜等;诸法离相,乃至诸法不可思议故,般若不可思议。”不令轻贱余法、贵重般若。何以故?不令因般若故更生垢著。般若波罗蜜虽毕竟清净,多所饶益,复不可取相而生著心;如热金虽好,不可手捉。萨陀波仑得是教化,断般若中著心,即得诸法等诸三昧。(中略)   无生、无灭,如先种种因缘“不生不灭”中说。虚空无边,如摩诃衍虚空譬喻中说。(中略)   得如是等六百万三昧门:萨陀波仑得闻昙无竭所说法,得诸法中大智慧明,所谓种种诸法实相门。诸法平等——平等是智慧,入萨陀波仑禅定心中,变为三昧。

【属于】摩诃衍三昧