菩提萨埵|菩萨

【论】卷4〈序品 1〉： 问曰：   何等名菩提？何等名萨埵？ 答曰：   “菩提”名诸佛道；“萨埵”名或众生，或大心。是人诸佛道功德尽欲得，其心不可断不可破，如金刚山，是名大心。如偈说： 　“一切诸佛法，　　智慧及戒定， 　　能利益一切，　　是名为菩提。 　　其心不可动，　　能忍成道事， 　　不断亦不破，　　是心名萨埵。”   复次，称赞好法名为“萨”，好法体相名为“埵”。菩萨心自利利他故，度一切众生故，知一切法实性故，行阿耨多罗三藐三菩提道故，为一切贤圣之所称赞故，是名“菩提萨埵”。所以者何？一切诸法中，佛法第一；是人欲取是法故，为贤圣所赞叹。   复次，如是人为一切众生脱“生”、“老”、“死”，故索佛道，是名“菩提萨埵”。   复次，三种道皆是菩提：一者、佛道，二者、声闻道，三者、辟支佛道。辟支佛道、声闻道虽得菩提，而不称为菩提；佛功德中菩提称为“菩提”。是名“菩提萨埵”。有大誓愿，心不可动，精进不退；以是三事，名为“菩提萨埵”。

问曰：   齐何来名菩提萨埵？ 答曰：   有大誓愿，心不可动，精进不退；以是三事，名为菩提萨埵。   复次，有人言：“初发心作愿：‘我当作佛度一切众生’；从是已来，名‘菩提萨埵’。如偈说： 　“‘若初发心时，　　誓愿当作佛， 　　　已过诸世间，　　应受世供养。’   “从初发心到第九无碍，入金刚三昧中，是中间名为菩提萨埵。”

  是菩提萨埵有两种：有鞞跋致，有阿鞞跋致；如退法、不退法阿罗汉。阿鞞跋致菩提萨埵，是名实菩萨；以是实菩萨故，诸余退转菩萨皆名菩萨。譬如得四道人，是名实僧；以实僧故，诸未得道者皆得名僧。 \{\{9870271C.jpg\}\}

【论】卷53〈无生品 26〉：   “菩提”有三种：有阿罗汉菩提，有辟支佛菩提，有佛菩提。无学智慧清净无垢故，名为菩提。菩萨虽有大智慧，诸烦恼习未尽故，不名菩提。此中但说一种，所谓佛菩提也。“萨埵”，秦言众生。是众生为无上道故，发心修行。   复次，“萨埵”名大心。是人发大心求无上菩提而未得，以是故名为“菩提萨埵”。佛已得是菩提，不名为菩提萨埵，大心满足故。

【大菩萨】摩诃萨埵 【初学】初发心，礼佛 【梵行】梵行菩萨 【广学】菩萨遍学 【度众】度一切众生，方便力 【生处】菩萨生处 【位次】菩萨位次 【障碍】麁业，碍法 【魔事】魔事 【空义】无菩萨句义 【菩萨众】诸菩萨 【声闻】迦旃延尼子说菩萨相