菩萨遍学
【经】卷92〈净佛国土品 82〉： 尔时，须菩提作是念：“何等是菩萨摩诃萨道？菩萨住是道，能作如是大庄严？” 佛知须菩提心所念，告须菩提：“六波罗蜜是菩萨摩诃萨道，三十七助道法是菩萨摩诃萨道，十八空是菩萨摩诃萨道，八背舍、九次第定是菩萨摩诃萨道，佛十力乃至十八不共法是菩萨摩诃萨道，一切法亦是菩萨摩诃萨道。须菩提！于汝意云何？颇有法菩萨所不学能得阿耨多罗三藐三菩提不？须菩提！无有法菩萨所不应学者。何以故？菩萨不学一切法，不能得一切种智。”
【论】 须菩提闻是六波罗蜜等诸法甚深义，不能得其边，是故问：“何等是菩萨道？行是道，如清净无所著六波罗蜜等诸善法庄严？” 佛知其意，于须菩提所益虽少，为增益诸菩萨故，答：“六波罗蜜等是菩萨道。” 六波罗蜜是菩萨初发心道；次行四禅、八背舍、九次第定及三十七道品，但求涅槃；十八空、佛十力等微细，但为求佛道。 六波罗蜜道，多为众生故；三十七品等，但求涅槃；十八空等，于涅槃中出过声闻、辟支佛地，入菩萨位道。是三种，皆是生身菩萨所行。所以者何？分别诸法故。 今又一切法皆是菩萨道，是法性生身菩萨所行，不见诸法有好恶，安立诸法平等相故。此中佛自说因缘：“菩萨应学一切法，若一法不学，则不能得一切种智。”学一切法者，用一切种门，思惟、筹量、修观、通达。
【论】卷82〈大方便品 69〉： 须菩提欢喜言：“菩萨多有所学。”亦学俗法、亦学道法，亦学诸波罗蜜、亦学毕竟空，亦学起、亦学灭。凡夫学起不能学灭；声闻学灭不能学起；菩萨亦学起亦学灭，是故言多有所学。是起灭如幻、如梦，毕竟空故，实无所学。 佛可其言，自说因缘：“菩萨所学，皆无所得。”