度三恶道
【经】卷39〈往生品 4〉: “舍利弗!有菩萨摩诃萨行般若波罗蜜时,变身如佛,为地狱中众生说法,为畜生、饿鬼中众生说法。”
【论】 问曰: 若地狱中火烧,常有苦痛,心常散乱,不得受法,云何可化? 答曰: 是菩萨以不可思议神通力,破镬灭火,禁制狱卒;放光照之,众生心乐,乃为说法,闻则受持。
问曰: 若尔者,地狱众生有得道者不? 答曰: 虽不得道,种得道善根因缘。所以者何?以重罪故,不应得道。 畜生道中当分别:或得者,或不得者。如阿那婆达多龙王、沙竭龙王等得菩萨道。 鬼神道中,如夜叉密迹金刚鬼子母等,有得见道,是大菩萨。
【论】卷88〈四摄品 78〉: 复次,“希有法”者,如《经》中说:“我以佛眼见十方如恒河沙等世界中菩萨,入地狱中,令火灭汤冷;以三事教化众生”,如《经》中说。
问曰: 若尔者,不应有三恶道! 答曰: 三恶道众生无边无量;菩萨虽无边无量,众生倍多无量。菩萨随众生可度因缘,若于三恶道中有余功德者,菩萨则度;重罪者则不见菩萨。菩萨一相见无分别心故,不一一求觅众生;譬如大赦,及者得脱,不及者则不蒙。