因菩萨有乐
【经】卷40〈叹度品 5〉： 因菩萨来故，出生人道、天道，刹利大姓、婆罗门大姓、居士大家、转轮圣王、四天王天乃至阿迦尼咤天；出生须陀洹乃至阿罗汉、辟支佛、诸佛。因菩萨来故，世间便有饮食、衣服、卧具、房舍、灯烛、摩尼、真珠、毘琉璃、珊瑚，金银等诸宝物生。舍利弗！世间所有乐具，若人中、若天上、若离欲乐，是一切乐具，皆由菩萨有。何以故？舍利弗！菩萨摩诃萨行菩萨道时，住六波罗蜜，自行布施，亦以布施成就众生；乃至自行般若波罗蜜，亦以般若波罗蜜成就众生。舍利弗！是故菩萨摩诃萨为安乐一切众生故出现于世。”
【论】卷40〈叹度品 5〉： 问曰： 若因菩萨，有饮食等及诸宝物，人何以力作求生，受诸辛苦乃得？ 答曰： 饥饿劫时，人虽设其功力，亦无所得，以众生罪重故。菩萨世世赞叹布施、持戒、善心，是三福因缘故有上、中、下。上者，念便即得；中者，人中尊重，供养自至；下者，施功力乃得。以是故说“因菩萨得”，实而不虚。 乐因缘甚多，不可称计；今佛略说：“天乐、人乐、涅槃乐，皆由菩萨得。” 此中佛自说：“菩萨住六波罗蜜，自行布施，亦教众生行布施。”虽众生自行布施，无菩萨教导，则不能行。
问曰： 除解脱乐，此二种乐是众生生结使处；贪欲因缘故生恚，菩萨何以教导此结使因缘？ 答曰： 菩萨无咎！所以者何？菩萨慈悲清净心，与众生乐因缘，教修福事；若众生不能清净行福德者，于菩萨何咎！如人好心作井，盲人堕中而死，作者无罪！如人设好食施人，不知量者，多食致患，施者无罪！ 复次，若诸佛菩萨，不教众生作福德因缘，则无天、无人、无阿修罗；但长三恶道，无从罪得出者。 复次，众生乐因缘故生贪，贪因缘故生恚，恚因缘故生苦，苦因缘故生罪；今欲免众生于第五罪中，是故与乐。 复次，非定乐因缘生贪欲。或正忆念故，乐为善福因缘；邪忆念故生贪欲。今为正忆念乐故，令生福德因缘。 复次，唯佛一人无错无失。是菩萨未成就佛道、未得佛眼故，以三种乐故教化可度众生；诸佛但以解脱乐教化众生。