福德与人

【论】卷61〈随喜回向品 39〉：持是随喜福德共一切众生，回向阿耨多罗三藐三菩提。共一切众生者，是福德不可得与一切众生，而果报可与。菩萨既得福德果报——衣服、饮食等世间乐具，以利益众生。菩萨以福德清净身口，人所信受，为众生说法，令得十善道、四禅等，与作后世利益。末后成佛，得福德果报，身有三十二相、八十种随形好、无量光明，观者无厌；无量清净，梵音柔和，无碍解脱等诸佛法，于三事示现，度无量阿僧祇众生。般涅槃后，碎身舍利，与人供养，久后皆令得道。是果报可与一切众生，以果中说因故，言“福德与众生共”。若福德可以与人者，诸佛从初发心所集福德尽可与人，然后更作。善法体不可与人，今直以无畏、无恼施与众生用。

【论】卷78〈愿乐品 64〉：问曰：罪福不可以与人，虽欲与，亦不得，释提桓因何以言“以此福德令求佛道者具足佛法”？答曰：虽不可与人，然自令心好。又是释提桓因显此不著福，是故以随喜心与求佛道者。与声闻人亦尔。

【论】卷95〈平等品 86〉：若是功德可得与他如财物者，诸佛、大菩萨所有功德皆应与他，乃至调达、怨贼皆可与之，然后更自修集功德；但是事不然，不可我作而他得。