前后际不合

【论】卷36〈习相应品 3〉：问曰：云何前际、后际合？答曰：有人说：“三世诸法皆是有，未来法转为现在，现在转为过去。如泥揣现在，瓶为未来，土为过去；若成瓶时，瓶为现在，泥揣为过去，瓶破为未来。如是者是为合。”若有三世相，是事不然，以多过故，是为不合。复次，三世合者，如过去法与过去、未来、现在世作因，现在法与现在、未来世作因，未来世法与未来世作因。又过去心、心数法缘三世法，未来、现在心心数法亦如是。断心心数法能缘不断法，不断心心数法能缘可断法。如是等三世诸法因缘果报共相和合，是名为合。菩萨不作是合。何以故？如先说：“过去已灭，云何能为因、能为缘？未来未有，云何为因缘？现在乃至一念中不住，云何为因缘？”是名不合。复次，佛自说因缘：“三世及名字空故，云何言合？”