如虚空清净

【经】卷64〈无作实相品 43〉：   复次，须菩提！虚空清净故，般若波罗蜜清净。”   “世尊！云何虚空清净故般若波罗蜜清净？”   佛言：“虚空不生不灭故清净，般若波罗蜜亦如是。复次，须菩提！色不污故，般若波罗蜜清净；受、想、行、识不污故，般若波罗蜜清净。”   “世尊！云何色不污故般若波罗蜜清净？受、想、行、识不污故般若波罗蜜清净？”   佛言：“如虚空不可污故，虚空清净。”   “世尊！云何如虚空不可污故虚空清净？”   佛言：“虚空不可取故虚空清净，虚空清净故般若波罗蜜清净。复次，须菩提！虚空可说故，般若波罗蜜清净。”   “世尊！云何虚空可说故般若波罗蜜清净？”   佛言：“因虚空中二声出，般若波罗蜜亦如虚空可说故清净。须菩提！虚空不可说故，般若波罗蜜清净。”   “世尊！云何虚空不可说故般若波罗蜜清净？”   佛言：“如虚空不可说故，般若波罗蜜清净。复次，如虚空不可得故，般若波罗蜜清净。”   “世尊！云何如虚空不可得故般若波罗蜜清净？”   佛言：“如虚空无所得相，般若波罗蜜亦如虚空无所得相故清净。

【论】   如虚空尘水不著，性清净故；般若波罗蜜亦如是，不生不灭故常清净。如虚空不可染污；般若波罗蜜亦如是，虽有邪见戏论不能染污，刀杖恶事不能坏，无色无形故不可取，不可取故则不可染污。   复次，诸菩萨住辩才乐说无碍智中为众生说十二部经、八万四千法聚，皆是般若波罗蜜一事，而分别为说，是故说：“般若波罗蜜可说故，清净如虚空。”   因虚空及山谷，有人声从口中空出，因是出声故名响。如响空，口声亦如是，是二声皆虚诳不实，而人以声为实、以响为虚。般若亦如是，一切法皆毕竟空，如幻、如梦，凡夫法、圣法皆是虚诳；小菩萨以凡夫法为虚诳、圣法为实。

问曰：   是二皆虚诳，何以故小菩萨以凡夫法为虚、圣法为实？ 答曰：   圣法因持戒、禅定、智慧，修集功德所成，故以为实。以凡夫法自然有，如响自然出，非是故作以为虚。众生无始世来，著此身故，声从身出以为实；小菩萨深乐善法故以为实。 \{\{4C99C078.jpg\}\}   复次，如虚空中无音声语言相故无所说；是语言音声皆是作法，虚空是无作法。般若波罗蜜亦如是，第一深义、毕竟空，无有言说，一切语言道断故。   复次，如虚空无所得相，不得有、不得无。若有“无相”，如先破虚空相；若无，因是虚空造无量事！般若波罗蜜亦如是，有无相不可得故清净。

【属于】如虚空般若