信般若
【经】卷55〈幻人听法品 28〉： 须菩提言：“不以空分别色，不以色分别空；受、想、行、识亦如是。不以无相、无作分别色，不以色分别无相、无作；受、想、行、识亦如是。不以无生、无灭、寂灭、离分别色，不以色分别无生、无灭、寂灭、离；受、想、行、识亦如是。眼乃至意触因缘生受亦如是。檀波罗蜜乃至般若波罗蜜，内空乃至无法有法空，四念处乃至十八不共法，一切三昧门、一切陀罗尼门，须陀洹乃至阿罗汉、辟支佛、佛；一切智，不以空分别一切智、不以一切智分别空，不以空分别一切种智、不以一切种智分别空；无相、无作、无生、无灭、寂灭、离亦如是。”
【论】： 问曰： 般若波罗蜜无所有，无有一定法，云何“四种人信受，不言非法”？ 答曰： 今须菩提此中自说因缘：“不以空分别色，色即是空，空即是色。”以是故，般若波罗蜜无所失、无所破；若无所破，则无过罪，是故不言非法。空即是般若波罗蜜，不以空智慧破色令空，亦不以破色因缘故有空，空即是色、色即是空故。 以般若波罗蜜中破诸戏论，有如是功德，故无不信受。 无相、无作，无生、无灭，寂灭、远离，亦如是。乃至一切种智，皆应广说。
【经】卷62〈照明品 40〉： 须菩提白佛言：“世尊！信般若波罗蜜，为信何法？” 佛告须菩提：“信般若波罗蜜，则不信色，不信受、想、行、识；不信眼乃至意；不信色乃至法；不信眼界乃至意识界；不信檀波罗蜜、尸罗波罗蜜、羼提波罗蜜、毘梨耶波罗蜜、禅波罗蜜；不信内空乃至无法有法空；不信四念处乃至八圣道分；不信佛十力乃至十八不共法；不信须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果、辟支佛道；不信菩萨道；不信阿耨多罗三藐三菩提乃至一切种智。” 须菩提白佛言：“世尊！云何信般若波罗蜜时，不信色乃至一切种智？” 佛告须菩提：“色不可得故，信般若波罗蜜，不信色；乃至一切种智不可得故，信般若波罗蜜，不信一切种智。以是故，须菩提！信般若波罗蜜时，不信色乃至不信一切种智。”
【论】 须菩提知般若波罗蜜不可得相，是故问：“若信般若波罗蜜，信何法？般若波罗蜜空亦不可得，为决定心信于何法？” 佛言：“色等一切法不可信。何以故？色等一切法自性不可得，故不可信。”