信般若四人
【经】卷55〈幻人听法品 28〉： 尔时，阿难语诸大弟子及诸菩萨：“阿鞞跋致诸菩萨摩诃萨，能受是甚深、难见、难解、难知、寂灭、微妙般若波罗蜜；正见成就人、漏尽阿罗汉所愿已满，亦能受之；复次，善男子、善女人多见佛、于诸佛所多供养、种善根、亲近善知识、有利根——是人能受，不言是法非法。”
【论】 诸大弟子作是言：“般若波罗蜜智慧甚深，世间人智慧浅薄，但贪著福德果报，而不乐修福德。著有则情勇，破有则心怯；本所闻习邪见经书，坚著不舍，如是人常乐世乐。”以是故言：“谁能信受是深般若波罗蜜？若无信受，何用说为？” 阿难助答：有四种人能信受，是故大德须菩提所说必有信受，不空说也。 一者、阿鞞跋致菩萨摩诃萨，知一切法不生不灭，不取相无所著故，是则能受。 二者、漏尽阿罗汉，漏尽故无所著，得无为最上法，所愿已满，更无所求故，常住空、无相、无作三昧，随顺般若波罗蜜故，则能信受。 三者、三种学人，正见成就，漏虽未都尽，四信力故，亦能信受。 四者、有菩萨虽未得阿鞞跋致，福德利根，智慧清净，常随善知识，是人亦能信受。 信受相，不言“是法非佛菩萨大弟子所说”；虽闻般若波罗蜜诸法皆毕竟空，不以爱先法故而言“非法”。 \{\{6027631B.jpg\}\}