三昧门

【论】卷28〈序品 1〉：   “诸三昧门”者，三昧有二种：声闻法中三昧、摩诃衍法中三昧。

问曰：   是三昧即是三昧门不？ 答曰：   三昧即是三昧门。

问曰：   若尔者，何以不但说三昧，而复说三昧门？ 答曰：   佛诸三昧无量无数，如虚空无边，菩萨云何尽得？菩萨闻是，心则退没。以是故，佛说三昧门。入一门中摄无量三昧，如牵衣一角举衣皆得；亦如得蜜蜂王，余蜂尽摄。   复次，展转为门。如持戒清净，一心精进初夜、后夜懃修思惟离五欲乐，系心一处，行是方便得是三昧，是名三昧门。   复次，欲界系三昧是未到地三昧门；未到地三昧是初禅门；初禅及二禅边地三昧是二禅三昧门，乃至非有想非无想处三昧亦如是；煖法定是顶法三昧门，顶法是忍法三昧门，忍法是世间第一法三昧门，世间第一法是苦法忍三昧门；苦法忍乃至金刚三昧门。   略说“一切三昧有三相：入、住、出相；是出相、入相名为门，住相是三昧体。”   如是等法，是声闻法中三昧门。

  摩诃衍法中三昧门，如“禅波罗蜜义”中，诸三昧分别广说。

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