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大智度論辭典:三昧門

三昧門

【論】卷28〈序品 1〉:   「諸三昧門」者,三昧有二種:聲聞法中三昧摩訶衍法中三昧

問曰:   是三昧即是三昧門不? 答曰:   三昧即是三昧門。

問曰:   若爾者,何以不但說三昧,而復說三昧門? 答曰:   佛諸三昧無量無數,如虛空無邊,菩薩云何盡得?菩薩聞是,心則退沒。以是故,佛說三昧門。入一門中攝無量三昧,如牽衣一角舉衣皆得;亦如得蜜蜂王,餘蜂盡攝。   復次,展轉為門。如持戒清淨,一心精進初夜、後夜懃修思惟離五欲樂,繫心一處,行是方便得是三昧,是名三昧門。   復次,欲界繫三昧是未到地三昧門;未到地三昧是初禪門;初禪及二禪邊地三昧是二禪三昧門,乃至非有想非無想處三昧亦如是;煖法定是頂法三昧門,頂法是忍法三昧門,忍法是世間第一法三昧門,世間第一法是苦法忍三昧門;苦法忍乃至金剛三昧門。   略說「一切三昧有三相:入、住、出相;是出相、入相名為門,住相是三昧體。」   如是等法,是聲聞法中三昧門。

  摩訶衍法中三昧門,如「禪波羅蜜義」中,諸三昧分別廣說。

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