不二增益善根

【经】卷85〈菩萨行品 72〉：   须菩提言：“世尊！若菩萨摩诃萨不以二法故行檀波罗蜜乃至般若波罗蜜，不以二法故乃至行一切种智，菩萨从初发意乃至后意云何善根增益？”   佛告须菩提：“若行二法者，善根不得增益。何以故？一切凡夫皆依二法，不得增益善根。菩萨摩诃萨行不二法，从初发意乃至后意，于其中间增益善根。以是故，菩萨摩诃萨，一切世间天及人、阿修罗无能伏，无能坏其善根、令堕声闻、辟支佛地；及诸众恶不善法不能制菩萨令不能行檀波罗蜜增益善根，乃至般若波罗蜜亦如是。须菩提！菩萨摩诃萨应如是行般若波罗蜜。”

【论】   此中，须菩提问佛菩提相已，更问世尊：“若菩提毕竟空不坏相，菩萨行六波罗蜜诸法，增益何等善根？”   佛答：“若菩萨行是菩提实相，于一切法无所增益，何况善根！何以故？般若波罗蜜，不为得失乃至垢净故出，毕竟清净故。”   佛可其意。   复更问：“若无增减，云何菩萨行般若取檀波罗蜜等诸菩萨行？”   佛答：“菩萨虽行是法，不以二法故行。”毕竟空和合共行，是故不应难。   复问：“世尊！若菩萨不行二法，云何从初发意乃至后心增长善根？”   佛答：“若人行二法，即是颠倒，不能增长善根。”如人梦中虽大得财，竟无所得；觉已所得多少，真名为得。   佛语须菩提：“一切凡人皆著二法故，不能增益善根。菩萨行诸法实相，所谓不二法，从初发心来乃至后心，增益善根，无有错谬。是故菩萨，一切天、人、阿修罗无能坏其善根、令堕二乘，及余众恶亦不能坏。”余恶者，悭贪等烦恼，破檀波罗蜜诸善法等。