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大智度論辭典:三十二相因緣

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三十二相因緣

【論】卷29〈序品 1〉:   佛世世一心堅固持戒,亦不令他敗戒,以是業因緣,故得是初相。初相者,自於法中無能動者。若作轉輪聖王,自於國土無能侵者。   以如法養護人民及出家沙門等;以是業因緣故,得千輻輪相。是轉法輪初相,若作轉輪聖王,得轉輪寶。   離殺生業因緣故,得長指相。   離不與取業因緣故,得足跟滿相。   以四攝法攝眾生業因緣故,得手足縵網相。   以上妙衣服、飲食、臥具,供養尊長業因緣故,得手足柔軟相。   修福轉增業因緣故,得足趺,高相;一一孔一毛生相;毛上向相。   如法遣使為福和合因緣,及速疾誨人故,得妙踹相,如伊泥延鹿王。   如法淨物布施,不惱受者故,得平立手過膝相;方身相,如尼拘盧陀樹。   多修慚愧及斷邪婬,以房舍、衣服、覆蓋之物用布施故,得陰藏相如馬王。   修慈三昧,信淨心多,及以好色飲食、衣服、臥具布施故,得金色相;大光相。   常好問義,供給所尊及善人故,得肌皮細軟相。   如法斷事,不自專執,委以執政故,得上身如師子相;腋下滿相;肩圓相。   恭敬尊長、迎逆侍送故,得身體直廣相。   布施具足充滿故,得七處滿相。   一切捨施無所遺惜故,得方頰車相。   離兩舌故,得四十齒相;齒齊相;齒密相。   常修行慈、好思惟故,得白牙無喻相。   離妄語故,得舌廣薄相。   美食布施、不惱受者故,得味中最上味相。   離惡口故,得梵聲相。   善心好眼視眾生故,得眼睫紺青相,眼睫如牛王相。   禮敬所尊,及自持戒、以戒教人故,得肉髻相。   所應讚歎者而讚歎故,得眉間白毛相。   是為用聲聞法三十二相業因緣。

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