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zh:大智度論辭典:三十二相因緣

三十二相因缘

【论】卷29〈序品 1〉:   佛世世一心坚固持戒,亦不令他败戒,以是业因缘,故得是初相。初相者,自于法中无能动者。若作转轮圣王,自于国土无能侵者。   以如法养护人民及出家沙门等;以是业因缘故,得千辐轮相。是转法轮初相,若作转轮圣王,得转轮宝。   离杀生业因缘故,得长指相。   离不与取业因缘故,得足跟满相。   以四摄法摄众生业因缘故,得手足缦网相。   以上妙衣服、饮食、卧具,供养尊长业因缘故,得手足柔软相。   修福转增业因缘故,得足趺,高相;一一孔一毛生相;毛上向相。   如法遣使为福和合因缘,及速疾诲人故,得妙踹相,如伊泥延鹿王。   如法净物布施,不恼受者故,得平立手过膝相;方身相,如尼拘卢陀树。   多修惭愧及断邪淫,以房舍、衣服、覆盖之物用布施故,得阴藏相如马王。   修慈三昧,信净心多,及以好色饮食、衣服、卧具布施故,得金色相;大光相。   常好问义,供给所尊及善人故,得肌皮细软相。   如法断事,不自专执,委以执政故,得上身如师子相;腋下满相;肩圆相。   恭敬尊长、迎逆侍送故,得身体直广相。   布施具足充满故,得七处满相。   一切舍施无所遗惜故,得方颊车相。   离两舌故,得四十齿相;齿齐相;齿密相。   常修行慈、好思惟故,得白牙无喻相。   离妄语故,得舌广薄相。   美食布施、不恼受者故,得味中最上味相。   离恶口故,得梵声相。   善心好眼视众生故,得眼睫绀青相,眼睫如牛王相。   礼敬所尊,及自持戒、以戒教人故,得肉髻相。   所应赞叹者而赞叹故,得眉间白毛相。   是为用声闻法三十二相业因缘。

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