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大智度論辭典:令病者得愈

令病者得愈

【論】卷8〈序品 1〉:   先世好行鞭杖、拷掠、閉繫,種種惱故,今世得病。   現世病,不知將身,飲食不節,臥起無常。以是事故,得種種諸病。   如是有四百四病,以佛神力故,令病者得愈。   如說:佛在舍婆提國,有一居士請佛及僧於舍飯食,是時佛手持戶排,入諸比丘房,見一比丘病苦,無人瞻視,臥大小便,不能起居。   佛問比丘:「汝何所苦?獨無人看!」   比丘答言:「大德!我性嬾,他人有病,初不看視;是故我病,他亦不看!」   佛言:「善男子!我當看汝。」   時釋提婆那民盥水,佛以手摩其身;摩其身時,一切苦痛即皆除愈,身心安隱。是時,世尊安徐扶此病比丘起,將出房澡洗著衣,安徐將入,更與敷褥令坐。   佛語病比丘:「汝久來不勤求未得事令得,未到事令到,未識事令識,受諸苦患,如是方當更有大苦!」   比丘聞已,心自思念:「佛恩無量,神力無數,以手摩我苦痛即除,身心快樂!」   以是故,佛以神力令病者得愈。

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