震动

【经】卷8〈序品 1〉：   尔时，世尊故在师子座，入师子游戏三昧，以神通力感动三千大千世界，六种震动。东涌西没，西涌东没；南涌北没，北涌南没；边涌中没，中涌边没。地皆柔软，令众生和悦。

【论】 问曰：   有诸阿罗汉及诸天亦能动地，何以独言是佛神力？ 答曰：   诸阿罗汉及诸天不能具足动，唯佛世尊能令大地六种震动。

问曰：   佛何以故震动三千大千世界？ 答曰：   欲令众生知一切皆空、无常故。有诸人言：“大地及日月、须弥、大海，是皆有常”；是以世尊六种动地，示此因缘，令知无常。   复次，如人欲染衣，先去尘土；佛亦如是，先令三千世界众生见佛神力，敬心柔软，然后说法，是故六种动地。（中略）

问曰：   何以故正有六种动？ 答曰：   地动有上、中、下。   下者，二种动：或东涌西没，或南涌北没，或边中。   中者，有四：或东、西、南、北，或东、西、边、中，或南、北、边、中。   上者，六种动。

  有种种因缘令地大动，如佛告阿难：“八因八缘，令地震动，如别说。”   复次，有人言：“四种地动：火动，龙动，金翅鸟动，天王动。”二十八宿，月月一周绕：   若月至昴宿、张宿、氐宿、娄宿、室宿、胃宿，是六种宿中，尔时地动若崩，是动属火神；是时无雨，江河枯竭，年不宜麦，天子凶，大臣受殃。   若柳宿、尾宿、箕宿、壁宿、奎宿、危宿，是六种宿中，尔时，地动若崩，是动属龙神；是时无雨，江河枯竭，年不宜麦，天子凶，大臣受殃。   若参宿、鬼宿、星宿、轸宿、亢宿、翼宿，是六种宿中，尔时，若地动若崩，是动属金翅鸟；是时无雨，江河枯竭，年不宜麦，天子凶，大臣受殃。   若心宿、角宿、房宿、女宿、虚宿、井宿、毕宿、觜宿、斗宿，是九种宿中，尔时地动若崩，是动属天帝；是时安隐丰雨，宜五谷，天子吉，大臣受福，万民安隐。

  复次，地动因缘有小有大，有动一阎浮提，有动四天下，一千二千、三千大千世界。小动以小因缘故：若福德人若生若死，一国地动，是为小动。大动大因缘故：如佛初生时、初成佛时、将灭度时，三千大千世界皆为震动，是为大动。   今佛欲大集众生故，令此地六种震动。   复次，般若波罗蜜中授诸菩萨记，当得作佛；佛为天地大主，是时地神大喜：“我今得主！”是故地动。譬如国主初立，臣民喜庆，皆称万岁，踊跃歌舞。   复次，三千大千世界众生福德因缘故，有此大地山河树木一切众物，而众生不知无常！是故佛以福德智慧大力，动此世界众生福德，令知微薄，一切磨灭，皆归无常。

问曰：   地动，云何能令众生心得和悦？ 答曰：   心随身故，身得乐事，心则欣悦。悦者，共住之人及便身之具，能令心悦。今以是三千大千世界杂恶众生其心麁犷，无有善事；是故世尊动此大地，令皆柔软，心得利益。   譬如三十三天王欢乐园中，诸天入者，心皆柔软，欢乐和悦，麁心不生；若阿修罗起兵来时，都无斗心。是时，释提婆那民，将诸天众入麁涩园中；以此园中树木华实，气不和悦，麁涩恶故，诸天人众斗心即生。佛亦如是，以此大地麁涩弊恶故，变令柔软，使一切众生心得喜悦。   又如咒术药草熏人鼻时，恚心便生，即时斗诤；复有咒术药草能令人心和悦欢喜，敬心相向。咒术草药尚能如此，何况三千大千世界地皆柔软？