无所得无二相

【论】卷83〈三惠品 70〉：   须菩提作是念：“有所得故则是世间颠倒，无所得故即是涅槃”，是故问佛：“云何有所得？云何无所得？”   佛略答：“二相是有所得；无二相是无所得。”（中略）

  须菩提问：“是二法即是有所得，不二法即是无所得。世尊！从有所得法中无所得？从无所得法中无所得？”为缘诸法取相行道故，得是毕竟空无所得？为不作缘不取相不行道故，得是毕竟空无所得？   若有所得中无所得者，有所得即是颠倒，行颠倒云何得实？   若无所得中得无所得者，无所得即是无所有，无所有云何能生无所有？佛以二俱过故皆不听。   有所得、无所得二事皆能平等观。平等即是毕竟空、无所得。因无所得破有所得，事既办亦舍无所得。如是菩萨于有所得、无所得平等般若中应学。   若菩萨能如是学，是名真无所得者，无有过失。