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zh:大智度論辭典:念佛身功德

念佛身功德

【论】卷21〈序品 1〉:   复次,一切种种功德,尽在于佛。佛是劫初转轮圣王摩诃三磨陀等种,阎浮提中智慧威德,诸释子中生,贵性㤭昙氏。生时光明遍照三千大千世界,梵天王持宝盖、释提桓因以天宝衣承接,阿那婆蹋多龙王、婆伽多龙王以妙香汤澡浴。生时地六种动,行至七步,安详如象王,观视四方,作师子吼:我是末后身,当度一切众生!阿私陀仙人相之,告净饭王:是人足下千辐轮相,指合缦网,当自于法中安平立,无能动、无能坏者。手中德字,缦网庄严,当以此手安慰众生,令无所畏。如是乃至肉骨髻相,如青珠山顶,青色光明从四边出。头中顶相无能见上,若天、若人无有胜者。白毫眉间跱,白光逾颇梨。净眼长广,其色绀青。鼻高直好,甚可爱乐。口四十齿,白净利好。四牙上白,其光最胜。唇上下等,不大不小,不长不短。舌薄而大,软赤红色,如天莲华。梵声深远,闻者悦乐,听无厌足。身色好妙,胜阎浮檀金。大光周身,种种杂色,妙好无比。如是等三十二相具足,是人不久出家,得一切智成佛。佛身功德如是,应当念佛。   复次,佛身功德,身力胜于十万白香象宝,是为父母遗体力;若神通功德力,无量无限。佛身以三十二相八十随形好庄严,内有无量佛法功德故,视之无厌。见佛身者,忘世五欲,万事不忆;若见佛身一处,爱乐无厌,不能移观。佛身功德如是,应当念佛