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zh:大智度論辭典:六波羅蜜互具大莊嚴

六波罗蜜互具大庄严

布施具六波罗蜜 戒具五波罗蜜 忍辱具五波罗蜜 精进具五波罗蜜 禅具五波罗蜜 般若具五波罗蜜

【论】卷45〈大庄严品 15〉: 问曰:   何以但檀波罗蜜中说生六波罗蜜,余波罗蜜中但说生五? 答曰:   若后五波罗蜜中各各生六,亦无咎。六波罗蜜非一时、非一念法,无量劫中集六种功德和合名为六波罗蜜。先生小,后生中、大,有何咎?一切诸法皆初小后大,以是故,诸余波罗蜜各各应生六。(中略)

问曰:   富楼那何以故说“一波罗蜜中生诸波罗蜜为大庄严”? 答曰:   是波罗蜜各各别,行力势少。譬如兵人未集,则无战力;若大军都集庄严,执持器仗,则能破敌。菩萨亦如是,六波罗蜜一时庄严,能破诸烦恼魔人贼,疾得阿耨多罗三藐三菩提。以是故说“一波罗蜜中具诸波罗蜜”。 \{\{AF201FA5.jpg\}\} \{\{A4625EEE.jpg\}\}

【属于】大庄严