总性空
【论】卷31〈序品 1〉： 总性者，无常、苦、空、无我，无生无灭，无来无去，无入无出等。（中略） 如《十力经》中说：“佛知世间种种性。”如是诸性皆空，是名性空。何以故？若无常性是实，应失业果报。所以者何？生灭过去不住故，六情亦不受尘，亦不积习因缘；若无积习，则无诵经、坐禅等。以是故知无常性不可得。无常尚不可得，何况常相！ 复次，苦性亦不可得，若实有是苦，则不应生染著心。若人厌畏苦痛，于诸乐中亦应厌畏；佛亦不应说三受：苦受、乐受、不苦不乐受；亦不应苦中生瞋、乐中生爱、不苦不乐中生痴。若一相者，乐中应生瞋，苦中应生爱。但是事不然！ 如是等，苦性，尚不可得，何况乐性虚妄而可得！ 复次，空相亦不可得。所以者何？若有空相，则无罪福；无罪福故，亦无今世后世。 复次，诸法相待有。所以者何？若有空，应当有实；若有实，应当有空。空性尚无，何况有实！ 复次，若无我者，则无缚无解，亦无从今世至后世受罪福，亦无业因缘果报；如是等因缘，知无我性尚不可得，何况我性！ 复次，无生无灭性亦不实。何以故？若实，则堕常见；若一切法常，则无罪无福；若有者常有，无者常无；若无者不生，有者不失。如不生不灭性不可得，何况生灭性！无来无去、无入无出等诸总性亦如是。