阿羅漢樂聽法

【論】卷3〈序品 1〉:
問曰:
  若諸阿羅漢所作已辦,逮得己利,不須聽法,何以故說般若波羅蜜時,共五千阿羅漢?

答曰:
  諸阿羅漢雖所作已辦,佛欲以甚深智慧法試。如佛問舍利弗,如《波羅延經》阿耆陀難中偈說:\n 「種種諸學人,  及諸數法人,\n  是人所行法,  願為如實說!」
  「是中,云何學人?云何數法人?」爾時,舍利弗默然。如是三問,三默。佛示義端,告舍利弗:「有生不?」舍利弗答:「世尊!有生。有生者,欲為滅有為生法故,名學人;以智慧得無生法故,名數法人。」是經,此中應廣說。

  復次,若有漏,若無漏,諸禪定未得故欲得,已得欲令堅深故,諸阿羅漢佛邊聽法。
  復次,現前樂故,如《難陀迦經》中說:「以今世樂故聽法。」
  復次,諸阿羅漢在佛邊聽法,心無厭足,如《蜫盧提迦經》中說:「舍利弗語蜫盧提迦:『我法中聽法無厭。』」
  復次,如佛大師,自一心從弟子邊聽法,不應難言阿羅漢所作已辦,何以聽法?譬如飽滿人得好食,猶尚更食,云何飢渴人而言不應食!以是故,諸阿羅漢雖所作已辦,常在佛邊聽法。
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