見聞覺知

【論】卷40〈往生品 4〉：問曰：何以故三識所知合為一？三識所知別為三？眼名為見，耳名為聞，意知名為識，鼻、舌、身識名為覺？答曰：是三識助道法多，是故別說；餘三識不爾，是故合說。是三識但知世間事，是故合為一；餘三亦知世間，亦知出世間，是故別說。復次，是三識但緣無記法；餘三識或緣善，或緣不善，或緣無記。復次，是三識能生三乘因緣，如眼見佛及佛弟子，耳聞法，心籌量、正憶念；如是等種種差別。以是故，六識所知事，分為四分。