【論】卷11〈序品 1〉：
施有二種：有淨，有不淨。（中略）
是布施法，若以求道，能與人道。（中略）
復次，有人言：布施是得三十二相因緣。（中略）
復次，以七寶、人民、車乘、金銀、燈燭、房舍、香華布施故，得作轉輪王，七寶具足。
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復次，施得時故，報亦增多。（中略）
復次，有世間檀，有出世間檀；有聖人所稱譽檀，有聖人所不稱譽檀；有佛菩薩檀，有聲聞檀。
如是種種檀本生因緣，是中應廣說。是為外布施。
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【對比】內布施
【屬於】物施