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zh:大智度論辭典:願出家日成佛

愿出家日成佛

【经】卷34〈序品 1〉:   “复次,舍利弗!菩萨摩诃萨,欲出家日即成阿耨多罗三藐三菩提;即是日转法轮。转法轮时,无量阿僧祇众生远尘离垢,诸法中得法眼净;无量阿僧祇众生,一切法不受故,诸漏心得解脱;无量阿僧祇众生,于阿耨多罗三藐三菩提得不退转者,当学般若波罗蜜!”

【论】   或有菩萨,于恶世邪见众生中,为除众生邪见故,自行勤苦甚难之行。如释迦文佛于沤楼频螺树林中,食一麻一米。诸外道言:我等先师,虽修苦行,不能如是六年勤苦!   又复有人谓佛先世恶业,今受苦报。有菩萨谓佛为实受是苦。是故发心:“我当即以出家日成佛。”   又有菩萨于好世出家,如:大通惠求佛道,结加趺坐,经十小劫乃得成佛。菩萨闻是已,发心言:“愿我以出家日即得成佛。”   有菩萨成佛已,不即转法轮。如然灯佛,成佛已,十二年但放光明,人无识者,而不说法。又如须扇多佛,成佛已,无受化者,作化佛留住一劫,说法度人,自身灭度。又如释迦文佛,成佛已,五十七日不说法。菩萨闻是已,“愿我成佛已,即转法轮”。   有佛度众生有限数。如释迦文佛,转法轮时,㤭陈如一人得初道,八万诸天诸法中得法眼净。菩萨闻是已,作是愿:“我转法轮时,令无量阿僧祇人,远尘离垢,诸法中得法眼净。”   以释迦文佛初转法轮时,一比丘及诸天,皆得初道;而无一人得阿罗汉及菩萨道者;是故菩萨愿言:“我作佛时,当使无量阿僧祇众生一切法不受故,诸漏心得解脱;及无量阿僧祇众生于阿耨多罗三藐三菩提得不退转。”

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