愿一说法度无量僧
【经】卷34〈序品 1〉： “我得阿耨多罗三藐三菩提时，以无量阿僧祇声闻为僧；我一说法时，便于座上尽得阿罗汉者，当学般若波罗蜜！”
【论】 有佛以声闻为僧，有数有限。如释迦文尼佛，千二百五十比丘为僧。弥勒佛，初会僧九十九亿，第二会九十六亿，第三会九十三亿。如是等诸佛僧，各各有限有数不同。以是故，菩萨愿言：“我当以无量阿僧祇声闻为僧。” 有佛为众生说法，一说法得初道，异时更说，得二道、三道、第四道。如释迦文尼佛为五比丘说法，得初道，异日得阿罗汉道；如舍利弗得初道，经半月然后得阿罗汉道；摩诃迦叶见佛得初道，过八日已得阿罗汉；如阿难得须陀洹道，二十五岁供养佛已，佛般涅槃后得阿罗汉。如是等诸阿罗汉，不一时得四道。以是故菩萨愿言：“我一说法时，便于座上尽得阿罗汉。”
【经】卷34〈序品 1〉： “我当以无量阿僧祇菩萨摩诃萨为僧；我一说法时，无量阿僧祇菩萨皆得阿鞞跋致！”
【论】 菩萨所以作此愿者，诸佛多以声闻为僧，无别菩萨僧。如弥勒菩萨、文殊师利菩萨等，以释迦文佛无别菩萨僧，故入声闻僧中次第坐。有佛为一乘说法，纯以菩萨为僧。有佛声闻、菩萨杂以为僧；如阿弥陀佛国，菩萨僧多，声闻僧少。以是故，愿以无量菩萨为僧。 有佛初转法轮时，无有人得阿鞞跋致，以是故，菩萨愿言：“我一说法，无量阿僧祇人得阿鞞跋致。”