除贪欲盖
【论】卷17〈序品 1〉： 贪欲之人，去道甚远。所以者何？欲为种种恼乱住处，若心著贪欲，无由近道。如除欲盖偈所说： “入道惭愧人， 持钵福众生； 云何纵尘欲？ 沉没于五情！ 著铠持刀杖， 见敌而退走； 如是怯弱人， 举世所轻笑。 比丘为乞士， 除发著袈裟； 五情马所制， 取笑亦如是。 又如豪贵人， 盛服以严身； 而行乞衣食， 取笑于众人。 比丘除饰好， 毁形以摄心； 而更求欲乐， 取笑亦如是！ 已舍五欲乐， 弃之而不顾； 如何还欲得？ 如愚自食吐！ 如是贪欲人， 不知观本愿， 亦不识好丑， 狂醉于渴爱。 惭愧尊重法， 一切皆已弃， 贤智所不亲， 愚𫘤所爱近。 诸欲求时苦， 得之多怖畏， 失时怀热恼， 一切无乐时。 诸欲患如是， 以何当舍之？ 得诸禅定乐， 则不为所欺。 欲乐著无厌， 以何能灭除？ 若得不净观， 此心自然无。 著欲不自觉， 以何悟其心？ 当观老病死， 尔乃出四渊。 诸欲难放舍， 何以能远之？ 若能乐善法， 此欲自然息。 诸欲难可解， 何以能释之？ 观身得实相， 则不为所缚。 如是诸观法， 能灭诸欲火； 譬如大澍雨， 野火无在者！” 如是等种种因缘，灭除欲盖。（中略）
复次，专求初禅，放舍欲乐；譬如患怨，常欲灭除，则不为怨之所害也。如佛为著欲婆罗门说：“我本观欲：欲为怖畏、忧苦因缘；欲为少乐，其苦甚多。”欲为魔网，缠绵难出；欲为烧热，干竭诸乐，譬如树林四边火起；欲为如临火坑，甚可怖畏；如逼毒蛇；如怨贼拔刀；如恶罗刹；如恶毒入口；如吞销铜；如三流狂象；如临大深坑；如师子断道；如摩竭鱼开口。诸欲亦如是，甚可怖畏！若著诸欲，令人恼苦。著欲之人，亦如狱囚，如鹿在围，如鸟入网，如鱼吞钩，如豺搏狗，如乌在鵄群，如蛇值野猪，如鼠在猫中，如群盲人临坑，如蝇著热油，如[病-丙+宁]人在阵，如躄人遭火，如入沸醎河，如舐蜜涂刀，如四衢脔肉，如薄覆刀林，如华覆不净，如蜜涂毒瓮，如毒蛇箧，如梦虚诳，如假借当归，如幻诳小儿，如焰无实，如没大水，如船入摩竭鱼口，如雹害谷，如礔礰临人。诸欲亦如是，虚诳无实，无牢无强，乐少苦多。欲为魔军，破诸善功德，常为劫害众生故出。