阿罗汉成佛

【论】卷93〈毕定品 83〉：问曰：阿罗汉先世因缘所受身必应当灭，住在何处而具足佛道？答曰：得阿罗汉时，三界诸漏因缘尽，更不复生三界。有净佛土，出于三界，乃至无烦恼之名，于是国土佛所，闻《法华经》，具足佛道。如《法华经》说：“有罗汉，若不闻《法华经》，自谓得灭度；我于余国为说是事，汝皆当作佛。”

问曰：若阿罗汉往净佛国土，受法性身，如是应得疾作佛，何以言“迂回、稽留”？答曰：是人著小乘因缘，舍众生、舍佛道，又复虚言得道；以是因缘故，虽不受生死苦恼，于菩萨根钝，不能疾成佛道，不如直往菩萨。复次，佛法于五不可思议中最第一，今言“漏尽阿罗汉还作佛”，唯佛能知。论议者正可论，其事不能测知，是故不应戏论。若求得佛时，乃能了知；余人可信而不可知。