菩萨舍觉分

【论】卷19〈序品 1〉：于一切法不著不依止，亦不见是舍心，是名舍觉分。（中略）既得喜、除，舍诸观行，所谓无常观、苦观、空无我观、生灭观、不生不灭观，有观无观，非有非无观；如是等戏论尽舍。何以故？无相、无缘、无作，无戏论；常寂灭是实法相。若不行舍，便有诸诤。若以“有”为实，则以“无”为虚；若以“无”为实，则以“有”为虚；若以“非有非无”为实，则以“有无”为虚；于“实”爱著，于“虚”恚憎，生忧喜处，云何不舍？得如是喜、除、舍，七觉分则具足满。