菩萨四圣谛

【论】卷89〈善达品 79〉：问曰：四谛中三谛皆有相——苦谛则有苦相，集谛则有集相，道谛则有道相；唯灭谛无相，亦有忆念，是无相涅槃，汝何以言“一切无漏法无相、无忆念”？答曰：摩诃衍法与声闻法异。摩诃衍法中说：“一切无漏法，无相、无忆念。” 复次，有相、有忆念，皆是虚诳不实；若虚诳不实，即是诸烦恼漏，云何是无漏？复次，是三谛皆随灭谛——见苦即舍，见集即断，不言实定；见道为趣灭故，亦不住是道中；灭尽是主。是灭尽法，无相、无缘，云何有忆念？忆念皆是缘相著法。是故无漏法皆无相、无忆念。

【经】卷89〈善达品 79〉： “云何知四圣谛？知苦圣谛时，远离二法，知苦谛不二不别，是名苦圣谛；集、灭、道亦如是。云何知苦如？苦圣谛即是如，如即是苦圣谛。集、灭、道亦如是。”