耆阇崛山|灵鹫山|鹫峰山|鹫头山

【论】卷3〈序品 1〉：   “耆阇”名鹫，“崛”名头。

问曰：   何以名鹫头山？ 答曰：   是山顶似鹫，王舍城人见其似鹫故，共传言鹫头山，因名之为鹫头山。   复次，王舍城南尸陀林中，多诸死人，诸鹫常来啖之，还在山头，时人遂名鹫头山。

  是山于五山中最高大，多好林水，圣人住处。（中略）

问曰：   余更有四山：鞞婆罗跋恕等。何以不多住，而多住耆阇崛山？ 答曰：   耆阇崛山于五山中最胜故。云何胜？耆阇崛山精舍近城，而山难上，以是故杂人不来；近城故，乞食不疲。以是故，佛多在耆阇崛山中，不在余处。（中略）   复次，耆阇崛山，是过去、未来、现在诸佛住处；如《富楼那弥帝隶耶尼子经》中说：“佛语富楼那：‘若使三千大千世界劫烧若更生，我常在此山中住。一切众生以结使缠缚，不作见佛功德，以是故不见我。’”   复次，耆阇崛山清净鲜洁，受三世佛及诸菩萨，更无如是处，是故多住耆阇崛山。   复次，诸摩诃衍经多在耆阇崛山中说，余处说少。何以故？是中净洁有福德闲静故；一切三世诸佛住处，十方诸菩萨，亦赞叹恭敬此处；诸天、龙、夜叉、阿修罗、伽留罗、乾闼婆、甄陀罗、摩睺罗伽等大力众神，守护供养恭敬是处。如偈说： 　“是耆阇崛山，　　诸佛所住处， 　　圣人所止息，　　覆荫一切故。 　　众苦得解脱，　　唯有真法存。”   复次，是中十方无量智慧福德大力菩萨，常来见释迦牟尼佛，礼拜恭敬听法故，佛说诸摩诃衍经，多在耆阇崛山。诸摩诃衍经，《般若》为最大，今欲说故，云何不住耆阇崛山？

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