精进利益

【论】卷15〈序品 1〉： 问曰：   菩萨观精进，有何利益而懃修不懈？

答曰：   一切今世、后世道德利益，皆由精进得。   复次，若人欲自度身，尚当懃急精进，何况菩萨誓愿欲度一切！如赞精进偈中说： 　“有人不惜身，　　智慧心决定， 　　如法行精进，　　所求事无难！ 　　如农夫懃修，　　所收必丰实； 　　亦如涉远路，　　懃则必能达。 　　若得生天上，　　及得涅槃乐， 　　如是之因缘，　　皆由精进力。 　　非天非无因，　　自作故自得， 　　谁有智慧人，　　而不自勉励？ 　　三界火炽然，　　譬如大炎火， 　　有智决断人，　　乃能得免离！ 　　以是故佛告：　　阿难正精进， 　　如是不懈怠，　　直至于佛道。 　　勉强而懃修，　　穿地能通泉； 　　精进亦如是，　　无求而不得。 　　能如行道法，　　精进不懈者， 　　无量果必得，　　此报终不失！”   复次，精进法是一切诸善法之根本，能出生一切诸道法，乃至阿耨多罗三藐三菩提，何况于小利！如毘尼中说：“一切诸善法，乃至阿耨多罗三藐三菩提，皆从精进不放逸生。”   复次，精进能动发先世福德，如雨润种，能令必生；此亦如是，虽有先世福德因缘，若无精进则不能生；乃至今世利尚不能得，何况佛道！   复次，诸大菩萨荷负众生，受一切苦，乃至阿鼻泥犁中苦，心亦不懈，是为精进。   复次，一切众事，若无精进，则不能成。譬如下药，以巴豆为主；若除巴豆，则无下力。如是意止、神足、根、力、觉、道，必待精进；若无精进，则众事不办。如戒唯在八道，不在余处；信在根、力，余处则无。如精进者，无处不有，既总众法而别自有门。譬如无明使，遍在一切诸使中，而别有不共无明。

【增益】精进增益