破戒罪

【论】卷13〈序品 1〉：   云何名为破戒人罪？   破戒之人，人所不敬，其家如冢，人所不到。   破戒之人，失诸功德，譬如枯树，人不爱乐。   破戒之人，如霜莲花，人不喜见。   破戒之人，恶心可畏，譬如罗刹。   破戒之人，人不归向，譬如渴人，不向枯井。   破戒之人，心常疑悔，譬如犯事之人，常畏罪至。   破戒之人，如田被雹，不可依仰。   破戒之人，譬如苦苽，虽形似甘种而不可食。   破戒之人，如贼聚落，不可依止。   破戒之人，譬如大病，人不欲近。   破戒之人，不得免苦，譬如恶道难可得过。   破戒之人，不可共止，譬如恶贼难可亲近。   破戒之人，譬如大坑，行者避之。   破戒之人，难可共住，譬如毒蛇。   破戒之人，不可近触，譬如大火。   破戒之人，譬如破船，不可乘渡。   破戒之人，譬如吐食，不可更啖。   破戒之人，在好众中，譬如恶马在善马群。   破戒之人，与善人异，如驴在牛群。   破戒之人，在精进众，譬如儜儿在健人中。   破戒之人，虽似比丘，譬如死尸在眠人中。   破戒之人，譬如伪珠在真珠中。   破戒之人，譬如伊兰在栴檀林。   破戒之人，虽形似善人，内无善法；虽复剃头、染衣、次第捉筹，名为比丘，实非比丘。   破戒之人，若著法衣，则是热铜铁鍱以缠其身；若持钵盂，则是盛洋铜器；若所啖食，则是吞烧铁丸，饮热洋铜；若受人供养供给，则是地狱狱鬼守之；若入精舍，则是入大地狱；若坐众僧床榻，是为坐热铁床上。

  复次，破戒之人，常怀怖懅，如重病人，常畏死至。亦如五逆罪人，心常自念：我为佛贼，藏覆避隈；如贼畏人，岁月日过，常不安隐。   破戒之人，虽得供养利乐，是乐不净；譬如愚人，供养庄严死尸，智者闻之，恶不欲见。

  如是种种无量破戒之罪，不可称说，行者应当一心持戒。

【对比】持戒福