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zh:大智度論辭典:無礙智

无碍智

【论】卷50〈发趣品 20〉:   “无碍智”者,菩萨得般若波罗蜜,于一切实、不实法中无碍;得是道慧,将一切众生令入实法,得无碍解脱、得佛眼,于一切法中无碍。

【经】卷70〈问相品 49〉:   诸天子白佛言:“世尊!世尊所得诸相性甚深,得是相故,得无碍智;住是相中,以般若波罗蜜集诸法自相。”   诸天子言:“希有!世尊!是深般若波罗蜜是诸佛常所行处,行是道得阿耨多罗三藐三菩提;得阿耨多罗三藐三菩提已,通达一切法相,若色相,若受、想、行、识相,乃至一切种智相。”   佛言:“如是!如是!诸天子!恼坏相是色相,佛得是无相;觉者受相,取者想相,起作者行相,了别者识相——佛得是无相。能舍者檀波罗蜜相,无热恼者尸罗波罗蜜相,不变异者羼提波罗蜜相,不可伏者毘梨耶波罗蜜相,摄心者禅波罗蜜相,舍离者般若波罗蜜相——佛得是无相。心无所娆恼者,是四禅、四无量心、四无色定相——佛得是无相。出世间者,三十七品相——佛得是无相。苦者,无作脱门相;离者,空脱门相;寂灭者,无相脱门相——佛得是无相。胜者,十力相;不恐怖者,无所畏相;遍知者,四无碍智相;余人无得者,十八不共法相——佛得是无相。愍念众生者,大慈大悲相;实者,无谬错相;无所取者,常舍相;现了知者,一切种智相——佛得是无相。如是,诸天子!佛得一切诸法无相,以是因缘故,佛名无碍智。”

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