堕二地
【经】卷71〈大事起品 50〉： “须菩提！若求佛道善男子、善女人不书是深般若波罗蜜，不受持读诵、不说、不正忆念，亦不为深般若波罗蜜所护，乃至不为一切种智所护；是人亦不如说行深般若波罗蜜，乃至不如说行一切种智，是人或堕二地——若声闻地、若辟支佛地。何以故？是善男子、善女人不书是深般若波罗蜜，不读、不诵、不说、不正忆念，是人亦不为深般若波罗蜜所护、亦不如说行。以是故，是善男子、善女人于二地中当堕一地。”
【论】 行般若波罗蜜人有上、中、下：下者，闻般若波罗蜜直信听受，不问中义；中者，既闻已，问义而不能行；上者，闻、解、能行。下者，虽得人身，闻般若疑悔难悟，根钝、福薄故；中者，得人身，闻般若，一心信乐，能知义趣，从一日至四、五日心能坚固，过是已往不能信乐，或欲闻、或不欲闻，以其宿世虽解义而不能行，根钝、福薄故；上者，得人身，闻般若，心即深解，信乐不舍，常随法师。 上二种菩萨不能得上地故，当堕二乘，不为般若所守护故。为更明了是事故，佛于后品中为作譬喻：“如大海水中船破，若得所依则能渡；不得所依则不能渡。” \{\{3ACFB535.jpg\}\}
【论】卷71〈譬喻品 51〉： 若不得般若波罗蜜，若身坏命终时，若恶知识沮坏则失菩萨道；世间功德故受世间果报，然后堕声闻、辟支佛地，不能至无上道。