喜心

【论】卷20〈序品 1〉：   “喜”名欲令众生从乐得欢喜（中略）   修喜心，为除不悦乐故（中略）

问曰：   悲心、舍心，可知有别；慈心令众生乐，喜心令众生喜，乐与喜有何等异？ 答曰：   身乐名乐，心乐名喜；五识相应乐名乐，意识相应乐名喜；五尘中生乐名乐，法尘中生乐名喜；先求乐，愿令众生得，从乐因令众生得喜。如人怜愍贫人，先施宝物是名乐；后教令卖买得受五欲乐，是名喜。   复次，欲界乐愿令众生得，是名乐；色界乐愿令众生得，是名喜。   复次，欲界中五识相应乐，初禅中三识相应乐，三禅中一切乐，是名乐；欲界及初禅意识相应乐，二禅中一切乐，是名喜；麁乐名乐，细乐名喜；因时名乐，果时名喜；初得乐时是名乐，欢心内发，乐相外现，歌舞踊跃，是名喜。譬如初服药时，是名乐；药发遍身时，是名喜。

问曰：   若尔者，何以不和合二心作一无量，而分别为二法？ 答曰：   行者初心未摄，未能深爱众生故，但与乐；摄心深爱众生，故与喜。以是故，先乐而后喜。

问曰：   若尔者，何以不慈、喜次第？ 答曰：   行慈心时，爱众生如儿子，愿与乐。出慈三昧故，见众生受种种苦，发深爱心怜愍众生，令得深乐。譬如父母虽常爱子，若得病急，是时爱心转重；菩萨亦如是，入悲心观众生苦，怜愍心生，便与深乐，以是故悲心在中。

【属于】四无量心