【論】卷41〈三假品 7〉：
菩薩應如是學三種波羅聶提：
五眾等法，是名「法波羅聶提」。
五眾因緣和合故名為眾生，諸骨和合故名為頭骨，如根、莖、枝、葉和合故名為樹，是名「受波羅聶提」。
用是名字取二法相，說是二種，是為「名字波羅聶提」。
復次，眾微塵法和合故有麁法生，如微塵和合故有麁色，是名「法波羅聶提」，從法有法故。
是麁法和合有名字生，如能照、能燒有火名字生；名色有故為人，名色是法，人是假名，是為「受波羅聶提」；取色取名，故名為「受」。
多名字邊更有名字，如梁、椽、瓦等名字邊更有屋名字生，如樹枝、樹葉名字邊有樹名生，是為「名字波羅聶提」。
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【修觀】三假觀
【譬喻】三假譬喻
【相關】三種無相，三種有