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zh:大智度論辭典:六地遠離六法

六地远离六法

【经】卷49〈发趣品 20〉:   复有六法所不应为。何等六?一者、不作声闻、辟支佛意;二者、布施不应生忧心;三者、见有所索心不没;四者、所有物布施;五者、布施之后心不悔;六者、不疑深法。须菩提!是名菩萨摩诃萨住六地中应满具六法,远离六法。(中略)   “云何菩萨不作声闻、辟支佛意?”   “作是念:声闻、辟支佛意,非阿耨多罗三藐三菩提道。”   “云何菩萨布施不生忧心?”   “作是念:此非阿耨多罗三藐三菩提道。”   “云何菩萨见有所索心不没?”   “作是念:此非阿耨多罗三藐三菩提道。”   “云何菩萨所有物布施?”   “菩萨初发心时布施,不言是可与是不可与。”   “云何菩萨布施之后心不悔?”   “慈悲力故。”   “云何菩萨不疑深法?”   “信功德力故。”   “是为菩萨住六地中远离六法。”

【论】   是菩萨住六地中,具足六波罗蜜;观一切诸法空,未得方便力,畏堕声闻、辟支佛地,佛将护故说:“不应生声闻、辟支佛心。”   菩萨深念众生故,大悲心故,知一切诸法毕竟空故,施时无所惜,见有求者,不瞋不忧;布施之后,心亦不悔。   福德大故,信力亦大,深清净信敬诸佛;具足六波罗蜜,虽未得方便、无生法忍、般舟三昧,于深法中亦无所疑,作是念:“一切论议皆有过罪!唯佛智慧,灭诸戏论,无有阙失故,而能以方便修诸善法”,是故不疑。

【相关】六地具足六法 【属于】但菩萨地