优婆塞口律仪

【论】卷13〈序品 1〉： 问曰：   若八种律仪及净命，是名为戒；何以故优婆塞于口律仪中无三律仪及净命？ 答曰：   白衣居家，受世间乐，兼修福德，不能尽行戒法，是故佛令持五戒。   复次，四种口业中，妄语最重。   复次，妄语心生故作；余者或故作，或不故作。   复次，但说妄语，已摄三事。   复次，诸善法中，实为最大；若说实语，四种正语皆已摄得。   复次，白衣处世，当官理务，家业作使，是故难持不恶口法。妄语故作，事重故不应作。