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zh:大智度論辭典:五戒天福

五戒天福

【论】卷13〈序品 1〉:   如佛偈说:  “不杀亦不盗,  亦不有邪淫,   实语不饮酒,  正命以净心。   若能行此者,  二世忧畏除,   戒福恒随身,  常与天人俱。   世间六时华,  荣曜色相发,   以此一岁华,  天上一日具。   天树自然生,  花鬘及璎珞,   丹葩如灯照,  众色相间错。   天衣无央数,  其色若干种,   鲜白映天日,  轻密无间垄;   金色映绣文,  斐亹如云气,   如是上妙服,  悉从天树出。   明珠天耳珰,  宝𤦲曜手足,   随心所好爱,  亦从天树出。   金华琉璃茎,  金刚为华须,   柔软香芬熏,  悉从宝池出。   琴瑟筝箜篌,  七宝为挍饰,   器妙故音清,  皆亦从树出。   波[(匕/示)*(入/米)]质妒树,  天上树中王,   在彼欢喜园,  一切无有比。   持戒为耕田,  天树从中出,   天厨甘露味,  饮食除饥渴。   天女无监碍,  亦无妊身难,   嬉怡纵逸乐,  食无便利患。   持戒常摄心,  得生自恣地,   无事亦无难,  常得肆乐志。   诸天得自在,  忧苦不复生,   所欲应念至,  身光照幽冥。   如是种种乐,  皆由施与戒,   若欲得此报,  当勤自勉励!”

问曰:   今说尸罗波罗蜜,当以成佛,何以故乃赞天福? 答曰:   佛言三事必得报果不虚:布施得大富,持戒生好处,修定得解脱。   若单行尸罗,得生好处;若修定、智慧、慈悲和合,得三乘道。今但赞持戒现世功德,名闻、安乐后世得报,如偈所赞。 \{\{68F9064F.jpg\}\}   譬如小儿,蜜涂苦药,然后能服;今先赞戒福,然后人能持戒,能持戒已,立大誓愿,得至佛道——是为尸罗生尸罗波罗蜜。   又以一切人皆著乐,世间之乐天上为最。若闻天上种种快乐,便能受行尸罗;后闻天上无常,厌患心生,能求解脱;更闻佛无量功德,若慈悲心生,依尸罗波罗蜜得至佛道。   以是故,虽说尸罗报无咎。

【戒福】持戒福 【属于】五戒