世间布施波罗蜜|世间檀波罗蜜

【经】卷53〈无生品 26〉须菩提言：“若菩萨摩诃萨作施主，能施沙门、婆罗门、贫穷、乞人，须食与食，须饮与饮，须衣与衣，卧具、床榻，房舍、香华、璎珞、医药、种种所须资生之物，若妻子、国土，头目、手足、支节，内、外之物，尽以给施。施时作是念：‘我与、彼取，我不悭贪，我为施主，我能舍一切，我随佛教施，我行檀波罗蜜。’作是施已，用得法与一切众生共之，回向阿耨多罗三藐三菩提，念言：‘是布施因缘，令众生得今世乐，后当令得入涅槃。’是人布施有三碍。何等三？我相、他相、施相；著是三相布施，是名世间檀波罗蜜？何因缘故名世间？于世间中不动不出，是名世间檀波罗蜜。

【论】卷53〈无生品 26〉：世间者，须菩提自说义，所谓须食与食等。是义，如初品中说。若施时有所依止，譬如老病人依恃他力，能行、能立；施者离实智慧、心力薄少故依止。依止者，己身、财物、受者，是法中取相心著，生㤭慢等诸烦恼，是名世间，不动、不出。动者，柔顺忍；出者，无生法忍。声闻法中，动者，学人；出者，无学。余者五波罗蜜亦如是。