魔作佛不能转

【经】卷74〈转不转品 56〉：   “复次，须菩提！是菩萨摩诃萨若恶魔作佛身来，语菩萨言：‘汝今于是间取阿罗汉道。汝亦无阿耨多罗三藐三菩提记，汝亦未得无生法忍，汝亦无是阿鞞跋致行、类、相貌，亦无是相得受阿耨多罗三藐三菩提记。’须菩提！若菩萨摩诃萨闻是语，心不异、不没、不惊、不畏；是菩萨应自知：‘我必从诸佛受阿耨多罗三藐三菩提记。何以故？诸菩萨以是法受记，我亦有是法得受记。’须菩提！若恶魔、若为魔所使作佛形像来，与菩萨受声闻、辟支佛记。须菩提！是菩萨作是念：‘是恶魔、若为魔所使作佛形像来语。佛不应教菩萨远离阿耨多罗三藐三菩提，教住声闻、辟支佛道。’须菩提！以是行、类、相貌，当知是名阿鞞跋致相。   “复次，须菩提！恶魔作佛身来到菩萨所，作是言：‘汝所学经书非佛所说、亦非声闻说，是魔所说。’须菩提！是菩萨摩诃萨当作是知：‘是恶魔、若魔所使，教我远离阿耨多罗三藐三菩提。’须菩提！当知是菩萨已为过去佛所受记，住阿鞞跋致地。何以故？诸菩萨所有阿鞞跋致行、类、相貌，是菩萨亦有是行、类、相貌，是名阿鞞跋致菩萨相。

【论】   佛为验是菩萨故作譬喻：“若魔作佛身来欲诳，试是菩萨，语言：‘汝可今世取阿罗汉，汝无阿鞞跋致相可得佛道；无生忍法即是无一切法，是中云何可得忍？’”若菩萨闻是，心不退没，是菩萨自知必从诸佛受记。何以故？我有无生法忍，闻是魔事，心不怖畏故。

  复次，恶魔知菩萨欢喜，与授声闻、辟支佛道记——若今世得阿罗汉，后世得辟支佛道。   若菩萨不随此变化佛身语，觉知是魔、若魔所使。何以故？身是而言非。如试金钱，弹之声出，则知其真伪。若佛与菩萨受声闻、辟支佛记，终无是处！所以者何？诸佛种种方便，欲令一切人尽入佛道，云何引菩萨与声闻记？

  复次，魔作佛身，语菩萨言：“汝所行经书，尽是魔所说。”是菩萨觉知是魔事，当知是菩萨已得受记，安住阿鞞跋致中。

【属于】魔不能转