比丘供三衣

【论】卷40〈往生品 4〉：问曰：如佛结戒，比丘三衣不应少，是诸比丘何以故破尸罗波罗蜜，作檀波罗蜜？答曰：有人言：“佛过十二岁，然后结戒，是比丘施衣时未结戒。” 有人言：“是比丘有净施衣，心生当受，以是故施。” 有人言：“是诸比丘多知多识，即能更得，事不经宿。”

复次，有人言：“是诸比丘闻佛说诸菩萨行檀波罗蜜，诸功德力势无量故，得与般若波罗蜜相应，心大踊跃，即以衣施，无复他念，不故破戒。”

复次，诸比丘知佛法毕竟空，无所著，断法爱；为世谛故结戒，非第一义。是比丘从佛闻第一义及布施等六波罗蜜，闻诸菩萨种种大威力，愍念众生，为诸烦恼所覆，不能得是菩萨功德；是故生大悲心，为众生故发阿耨多罗三藐三菩提意。以是故，以衣布施。若人以贪欲、瞋恚、怖畏、邪见、不恭敬心，轻佛语而不持戒，是名为破戒；是诸比丘都无此心，是故无破戒罪。