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zh:大智度論辭典:德女經_無明如幻

德女经|无明如幻

【论】卷6〈序品 1〉:   如《德女经》说:   “德女白佛言:‘世尊!如无明内有不?’   “佛言:‘不!’   “‘外有不?’   “佛言:‘不!’   “‘内外有不?’   “佛言:‘不!’   “‘世尊!是无明从先世来不?   “佛言:‘不!’   “‘从此世至后世不?’   “佛言:‘不!’   “‘是无明有生者、灭者不?’   “佛言:‘不!’   “‘有一法定实性,是名无明不?’   “佛言:‘不!’   “尔时德女复白佛言:‘若无明无内,无外,亦无内外,不从先世至今世、今世至后世,亦无真实性者,云何从无明缘行乃至众苦集?世尊!譬如有树,若无根者,云何得生茎节枝叶华果?’   “佛言:‘诸法相虽空,凡夫无闻无智故,而于中生种种烦恼;烦恼因缘,作身、口、意业;业因缘作后身;身因缘受苦受乐。是中无有实作烦恼,亦无身、口、意业,亦无有受苦乐者。譬如幻师,幻作种种事;于汝意云何?是幻所作内有不?’   “答言:‘不!’   “‘外有不?’   “答言:‘不!’   “‘内外有不?’   “答言:‘不!’   “‘从先世至今世,今世至后世不?’   “答言:‘不!’   “‘幻所作有生者灭者不?’   “答言:‘不!’   “‘实有一法是幻所作不?’   “答言:‘不!’   “佛言:‘汝颇见颇闻幻所作妓乐不?’   “答言:‘我亦闻亦见。’   “佛问德女:‘若幻空,欺诳无实,云何从幻能作伎乐?’   “德女白佛:‘世尊!是幻相尔,虽无根本而可闻见。’   “佛言:‘无明亦如是,虽不内有,不外有,不内外有;不先世至今世,今世至后世,亦无实性,无有生者、灭者,而无明因缘诸行生,乃至众苦阴集。如幻息、幻所作亦息;无明亦尔,无明尽,行亦尽,乃至众苦集皆尽。’”

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