假名
【论】卷1〈序品 1〉： 非如一人第二头、第三手，无因缘而有假名。
【论】卷6〈序品 1〉： 如偈说： “因缘生法， 是名空相， 亦名假名， 亦名中道。 若法实有， 不应还无； 今无先有， 是名为断。 不常不断， 亦不有无； 心识处灭， 言说亦尽。”
【论】卷8〈序品 1〉： 若如外道求索实我，是不可得；但有假名，种种因缘和合而有，有此名字。
【论】卷26〈序品 1〉： 佛处处说有我，处处说无我”者，若人解佛法义、知假名者，说言“有我”；若人不解佛法义、不知假名者，说“无我”。
【论】卷29〈序品 1〉： 有二种众生：一者、知诸法假名，二者、著名字。为著名众生故，说无相；为知诸法假名众生故，说三十二相。
【论】卷30〈序品 1〉： 佛法有二门：一、为第一义门，二、为世俗法门。以世俗门故，欲令诸佛赞叹；虽为诸佛所赞叹，而不见我，不取众生相，世间假名故说。
【论】卷31〈序品 1〉： 凡夫颠倒见故有；智者于有为法不得其相，知但假名，以此假名导引凡夫，知其虚诳无实，无生无作，心无所著。
【论】卷52〈十无品 25〉： 此中须菩提自说：“诸法和合生，无有自性。”如和合五众等法及六波罗蜜等善法，从是出菩萨名字；是菩萨从作法、众缘和合生故，非一法所成，以是故言假名。
【经】卷92〈净佛国土品 82〉： “须菩提！于是菩萨道，从初已来，应如是思惟：‘一切诸法中定性不可得，但从和合因缘起法故有名字诸法。”