三天多闻法
【经】卷61〈随喜回向品 39〉: 尔时,四天王天与二万诸天子合掌礼佛(中略) 尔时,释提桓因亦与无数三十三天及余诸天子持天华(中略) 须夜摩天王与千天子,删兜率陀、化乐、他化自在诸天王各与千天子俱(中略) 尔时,诸梵天王与无数百千亿那由他诸天俱诣佛所(中略) 光音天乃至阿迦尼咤天与无数百千亿那由他诸天俱诣佛所,头面礼佛足,发大音声,作如是言:“未曾有也!世尊!菩萨摩诃萨为般若波罗蜜所护,以方便力故,胜前善男子、善女人取相有所得者。”
【论】 问曰: 欲界中二处天及梵天王何以与多天俱,余四天何以少? 答曰: 是二天依止地,近佛故;又五欲不如上天。佛生时、苦行时、降魔时、得道时、转法轮时,常来供养佛,是故多。 余四处天,宫殿在虚空中,不属地;五欲妙,染著深故,不能多来。又兜率天虽利根、乐法,而其天上常有补处菩萨说法,是故不来。 梵天虽远,离欲故乐法情深,佛为法王,是故多来。 复次,梵天王为色界主,请佛初转法轮,是故应与多众俱来。余色界天,尽名梵天。