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大智度論辭典:三天多聞法

三天多聞法

【經】卷61〈隨喜迴向品 39〉:   爾時,四天王天與二萬諸天子合掌禮佛(中略)   爾時,釋提桓因亦與無數三十三天及餘諸天子持天華(中略)   須夜摩天王與千天子,刪兜率陀、化樂、他化自在諸天王各與千天子俱(中略)   爾時,諸梵天王與無數百千億那由他諸天俱詣佛所(中略)   光音天乃至阿迦尼吒天與無數百千億那由他諸天俱詣佛所,頭面禮佛足,發大音聲,作如是言:「未曾有也!世尊!菩薩摩訶薩為般若波羅蜜所護,以方便力故,勝前善男子、善女人取相有所得者。」

【論】 問曰:   欲界中二處天及梵天王何以與多天俱,餘四天何以少? 答曰:   是二天依止地,近佛故;又五欲不如上天。佛生時、苦行時、降魔時、得道時、轉法輪時,常來供養佛,是故多。   餘四處天,宮殿在虛空中,不屬地;五欲妙,染著深故,不能多來。又兜率天雖利根、樂法,而其天上常有補處菩薩說法,是故不來。   梵天雖遠,離欲故樂法情深,佛為法王,是故多來。   復次,梵天王為色界主,請佛初轉法輪,是故應與多眾俱來。餘色界天,盡名梵天

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