七地不著二十法
【经】卷49〈发趣品 20〉： “复次，须菩提！菩萨摩诃萨住七地中，二十法所不应著。何等二十？一者、不著我；二者、不著众生；三者、不著寿命；四者、不著众数乃至知者见者；五者、不著断见；六者、不著常见；七者、不应作相；八者、不应作因见；九者、不著名色；十者、不著五众；十一者、不著十八界；十二者、不著十二入；十三者、不著三界；十四者、不作著处；十五者、不作所期处；十六者、不作依处；十七者、不著依佛见；十八者、不著依法见；十九者、不著依僧见；二十者、不著依戒见。是二十法所不应著。 “复有二十法应具足满。（中略）
“云何菩萨不著众生、不著寿命、不著众数，乃至知者、见者？”“是诸法毕竟不可得故。” “云何菩萨不著断见？”“无有法断，诸法毕竟不生故。” “云何菩萨不著常见？”“若法不生，是不作常。” “云何菩萨不应取相？”“无诸烦恼故。” “云何菩萨不应作因见？”“诸见不可得故。” “云何菩萨不著名色？”“名色处相无故。” “云何菩萨不著五众、不著十八界、不著十二入？”“是诸法性无故。” “云何菩萨不著三界？”“三界性无故。” “云何菩萨不应作著心？”“云何菩萨不应作愿？”“云何菩萨不应作依止？”“是诸法性无故。” “云何菩萨不著依佛见？”“作依见，不见佛故。” “云何菩萨不著依法见？”“法不可见故。” “云何菩萨不著依僧见？”“僧相无为，不可依故。” “云何菩萨不著依戒见？”“罪、无罪不著故。”
【经】卷50〈发趣品 20〉： “云何菩萨不著我？” “毕竟无我故。”
【论】 我等二十法，不可得故不著。不可得因缘，如先种种说。我见乃至知者、见者，佛见、僧见，是入众生空故，是见不应著；余断、常乃至戒见，是法空故，不应著。
问曰： 余者可知，“因见”云何？ 答曰： 一切有为法，展转为因果，是法中著心取相生见，是名“因见”；所谓非因说因，或因果一异等。