諸法離三昧

【論】卷100〈曇無竭品 89〉：離平等、不平等二邊，是般若波羅蜜相。

問曰：平等者，於般若波羅蜜相已具足，何以故更說「離等是般若波羅蜜相」？答曰：經中但說「諸法等故般若等」，行者取是平等相而生著，是故說：「般若波羅蜜平等相自性離，色等諸法自相離故。」離義，如〈相無相品〉中說。