甚深法

【論】卷5〈序品 1〉：   云何「甚深法」？   十二因緣，是名甚深法。如佛告阿難：「是十二因緣法甚深，難解難知！」   復次，依過去、未來世生六十二邪見網永離，是名「甚深法」。如佛語比丘：「凡夫無聞，若欲讚佛，所讚甚小，所謂若讚戒清淨，若讚離諸欲。若能讚是甚深難解難知法，是為實讚佛。」是中，《梵網經》應廣說。   復次，三解脫門，是名甚深法。如佛說般若波羅蜜中，諸天讚言：「世尊！是法甚深！」佛言：「甚深法者，空則是義，無作、無相則是義」。   復次，解一切諸法相，實不可破不可動，是名「甚深法」。

【論】卷6〈序品 1〉：   復次，甚深法者，於十二因緣中展轉生果，因中非有果，亦非無果，從是中出，是名甚深法。   復次，入三解脫門：空、無相、無作，則得涅槃常樂故，是名甚深法。   復次，觀一切法：非空非不空，非有相非無相，非有作非無作；如是觀中心亦不著，是名甚深法。如偈說： 　「因緣生法，　　是名空相，　　亦名假名， 　　亦名中道。　　若法實有，　　不應還無； 　　今無先有，　　是名為斷。　　不常不斷， 　　亦不有無；　　心識處滅，　　言說亦盡。」

【論】卷10〈序品 1〉：   復次，諸經於佛則無甚深，甚深之稱出自凡人。凡人所疑，於佛無礙；凡人所難，佛皆易之。